Islam in civilizacija

»Ali hočete, da vas vrnemo v čas, ko so ljudje živeli v šotorih – tisoč let nazaj? Tem divjim in neznanim beduinom je bil Islam dober, ker so bili zaostali in jim ga ni bilo težko slediti. Ali ta civilizacija, zasnovana na pojmu enega Boga, lahko koristi v današnjemu svetu reaktivnih letal, atomskih bomb in filmov? Nimamo drugega izhoda, kakor da se otresemo preteklosti in postanemo civilizirani ter napredni kakor ostali narodi.«

Dvom, kakor je ta, je povezan z mojim srečanjem z nekim izobraženim Angležem, ki je v Egiptu živel dve leti. Bil je strokovnjak in član ZN, ki so v Egipt prišli v pomoč vladi pri dvigovanju življenjskega standarda Egipčanov. Kljub njihovi “ljubezni“ do ljudi na tem območju, nihče ni znal jezika, niti so se ga učili, zato me je egipčanska vlada dodelila za prevajalca med njimi in lokalnimi oblastmi. Tako sem prišel v kontakt s tem šolanim Angležem.

Takoj, na začetku, sem mu odkrito rekel, da jih Egipčani ne moremo prenašati in da jih bomo še naprej sovražili, vse dokler bodo nadaljevali agresijo na katerikoli del Vzhoda. Prav tako sem mu rekel, da sovražimo tudi njihove zaveznike Američane in ostale zaradi njihovega nepravičnega odnosa do Egipta, Palestine in ostalih dežel. Prestrašil se je, me pogledal od glave do pete in zatem vprašal: »Ali ste komunist?«

Rekel sem mu, da nisem komunist, ampak Musliman, ki verjame, da je islamska civilizacija daleč superiornejša od njihove kapitalistične, zatem, da je Islam najboljši sistem, ki zajema celotno človekovo življenje in postavlja ravnotežje med različnimi aspekti človekove eksistence.

V nadaljevanju pogovora, ki je tajal približno tri ure, mi je rekel: »Mogoče je to, kar ste mi rekli o Islamu, točno, ampak se jaz ne bi mogel odpovedati potovanju z letalom, želim uživati ob gledanju filmov… Ne želim ostati brez teh zadovoljstev.« Presenečen nad tem njegovim odgovorom mu rečem: »Kdo pa prepoveduje vsa ta zadovoljstva? Pa vendar ne mislite, da Islam vrača ljudi v rana stoletja barbarstva in življenja v šotorih?«

Zares je čudno, da se mnogi tako izražajo o Islamu, čeprav za to ni nobene osnove. Islam ni nikoli preprečeval civilizacije in napredka.

Islam je objavljen med beduini, znanimi po razdražljivosti, nepokornosti in za katere je Kur’an rekel: »Beduini so zelo licemerni in brezbožni.«

Zelo veliko čudo Islama je, da je uspel takšne ljudi spreobrniti v human narod. Ne samo, da so po sprejetju Islama odšli po pravi poti in se dvignili na visoko stopnjo humanosti, ampak so postali voditelji človeštva na Božji poti. To je jasna ilustracija sposobnosti Islama, da civilizira ljudi in obnavlja duše.

Brez dvoma je oplemenitenje duše vzvišen cilj, vreden človeških želja in prizadevanj. To je končni cilj vsake kulture. Vendar se islam ne zadovoljuje samo z duhovno obnovo. Vedno osvaja vse manifestacije civilizacije, katere zanimajo človeka in so koristne za njegovo življenje.

Islam je sprejel in varoval vse civilizacije v vseh državah, v katere je prišel, vse do trenutka, ko se je takšna civilizacija začela zoperstavljati monoteizmu in začela odvračati od dobrih del.

Islam je ohranil grško dediščino – medicino, matematiko, fiziko in kemijo. Islam je podedovanim dosežkom priključil nova, lastna. Vrhunec islamske znanstvene aktivnosti je bil v Andaluziji, kjer so bila zasnovana renesansa in moderna znanstvena odkritja.

Kakšno stališče ima Islam do zahodne civilizacije?

Stališče Islama do zahodne civilizacije je isti, kot je bil do vseh ostalih civilizacij. Islam sprejema vse, kar je dobro v njih, vendar istočasno zavrača vse, kar je v nasprotju z vero v enega Boga, kakor tudi vse nevarnosti, katere lahko pridejo iz modernega načina življenja. Islam nikoli ni zastopal državnega obvladovanja znanosti, ampak je materialno pomagal posameznikom ali skupinam, da nadaljujejo svoja raziskovanja. Nikoli se ni boril proti drugim civilizacijam iz osebnih ali rasnih razlogov, ker verjame v enotnost človeštva in v odprtost odnosov med ljudmi različnih ras in narodnosti.

Islam se ne zoperstavlja modernim iznajdbam, niti se Muslimani smejo upirati uporabi modernih strojev in orodij. Stroji, orodja in podobno nimajo vere in domovine, a način in namen uporabe se tiče vseh ljudi na svetu. Tudi orožje je iznajdba, ki ne pripada nobeni religiji ali domovini, vendar Musliman ni tisti, ki ga uporablja za izvrševanje agresije ali za podrejanje drugih. Po Islamu se orožje lahko uporabi samo v obrambne namene ali zaradi nudenja zaščite Božje besede kjerkoli na svetu.

Film je prav tako moderni izum in lahko si dober Musliman, če gledaš filme, ki prikazujejo naravo in Božje zakone, vendar Musliman ne sme gledati filmov, kjer se prikazuje pornografija in nenaravne strasti, ter filmov, kjer se prikazujejo nevarnosti in nemoralnost. To so zares slabi filmi. Samo spodbujajo nizke strasti pri človeku. Poleg tega pa svet lažno prikazujejo kot poceni trivialno eksistenco, brez kakršnihkoli višjih ciljev, kar ga tudi demoralizira.

Islamska vera nikakor ne more nasprotovati uporabi dosežkov znanosti, če so navdahnjena s humanostjo. Božji Poslanec, s.a.w.s., je rekel: »Proučevati Božjo prirodo je ena izmed obveznosti.« Pri tem je potrebno izpostaviti, da preučevanje narave po Islamu vključuje vse vrste znanja. Božji Poslanec, s.a.w.s., je pozival ljudi, naj se ukvarjajo z vsemi vejami znanosti.

Na koncu je treba povedati, da se Islam ne zoperstavlja civilizaciji, vse dokler ona služi humanizmu, ampak če neka civilizacija prinaša uživanje alkohola, igre na srečo, prostitucijo, imperializem in druge nepravičnosti, s katerimi se podreja ljudi, se bo Islam boril proti tej tako imenovani “civilizaciji“ in bo naredil vse, da zaščiti pravico in humanizem od njenih skušnjav.