Potniku je dovoljeno skrajšati molitev, ko prečka meje mesta, v katerem živi

Vprašanje: Kakšen je predpis, če posameznik začne potovati po času zuhra (opoldanske molitve) in se po desetih kilometrih ustavi z namenom, da opravi (zuhr) molitev? Ali naj moli celo molitev (4 rekate) ali naj skrajša molitev (2 rekata)?

Odgovor:

Hvaljen naj je Allah.

Stališče večine islamskih učenjakov je, da je potniku (musafirju) dovoljeno skrajšati molitev, ko prečka meje mesta (v katerem živi), ker Poslanec, naj sta Allahov mir in blagoslov z njim, ne bi krajšal svojih molitev, ko bi začel potovati, vse dokler ne bi zapustil Medine (mesta v katerem je živel). Šele potem bi molil dva rekata. Kar je pomembno, je čas, v katerem je dejanje storjeno. Če mujezin (klicatelj k molitvi) zrecitira ezan (klic k molitvi) za Zuhr (opoldansko) ali Asr (popoldansko) molitev in če se potnik v tem času odpravi na pot in prečka meje mesta, je le-temu dovoljeno krajšati štiri rekatne molitve. Tisto, kar šteje, je čas, v katerem je dejanje storjeno, ne pa čas, ko je zapustil mesto, saj je v času, ko opravlja to dejanje, tak posameznik že potnik.